خرط القتاد – 3

"إنه حزيران الفلسطينيين"، هكذا طالعنا حسن البطل في عموده اليومي في جريدة "الأيام"، المقربة من فتح، يوم الأربعاء الماضي، يوم الحسم، في حين كان موقع "الكرامة" التابع لحركة فتح زاخرا بالبلاغات العسكرية التي تنفي سقوط أي موقع وتؤكد سقوط العشرات من رجال كتائب القسام والقوة التنفيذية الذين يلقنهم رجال الفتح دروسا في فنون القتال (!).
في نفس النهار، يتساءل كاتب عمود في جريدة "الحياة الجديدة"، الفتحاوية حتى الأمعاء الغليظة، عن اختفاء قيادات فتح وهروبها من الميدان، في حين يؤكد موقع "الكرامة" التابع على ما يبدو للـ "تعبئة والتنظيم" وعبد الله فرنجية، يؤكد صمود القيادات وعناصرهم في المواقع، داعيا لعدم تصديق الأراجيف التي يبثها "أبناء القردة والخنازير".
يوم الخميس، وعلى طريقة الصحّاف، وزير إعلام صدّام عشية الحرب، اختفى موقع الكرامة عن الشاشة، مخلفا عبارة "سنعود قريبا".
إنه إذا، وبامتياز، حزيران فتح

أداء فتح قبل وأثناء وبعد المعركة لا يثير العجب، وإن كان الانهيار أسرع مما توقعه الجميع. ما يثير الدهشة هو الأصوات المتباكية على الوحدة الوطنية، والتعددية السياسية، والعلمانية والنجتمع المدني، كأن ما سقط هو المهاتما غاندي أو هوشي منه أو حتى العقيد سوار الذهب.
الأنكى هو سماع هذه الأصوات من طرف اليسار، والأنيك هو أن تسمعها من اليسار الراديكالي غير المؤنجز، والمناهض للإمبريالية ...إلخ

في عشية انتخابات التشريعي، وعندما أشيع بداية أن فتح قد فازت بالانتخابات، خرج الفتحاويون إلى الشوارع محتفلين بالنصر، في حين خرج أقطاب فتح إلى شاشات التلفاز، ليفهموا حماس أن هكذا هي الديمقراطية، وأن عليها احترام خيار الشعب.
عندما اتضح من هو الفائز، وأن الحكومة القادمة ستشكلها حماس، خرجت نفس الوجوه الفتحاوية، لتؤكد أن المساس بالرموز وبالمنجزات الوطنية وبـ "لقمة عيش المواطنين" دونه خرط القتاد، وتذكر هؤلاء أن منظمة التحرير هي المثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني.
يعني هم أكدوا، وباستمرار، أنهم هم الرموز، وهم القادة، وأن أي مس بمواقعهم أو بصلاحياتهم، أو بالموظفين الحقيقيين والوهميين الموجودين على لوائحم، أو بالاتفاقيات (الإنجازات التاريخية) التي وقعوا عليها، سيجابه بالسلاح.
هم جابهوا فعلا، وبالسلاح، أي محاولة لإصلاح الحال بالطرق الديمقراطية والتعددية التي يتباكون عليها.
هم صعّدوا وعربدوا ومهّدوا الطريق لحرب أهلية هددوا بها باستمرار مالم تنصاع حماس لإرادتهم ومن ورائهم
هم كانوا يتلقون الدعم المالي والعسكري علنا من أمريكا من أجل خلق قوة قادرة على مجابهة نفوذ حماس

بكل وضوح، وكل صلف، وكل عمالة، كانوا يعدّون لانقلابهم هم

وفي هذه الحالة، ولو كان الانقلاب فتحاويا، فسيخرج اليسار "الآدمي" باكيا على هذا الانقلاب على الديمقراطية والتعددية، وسيدعو إلى حوار وطني شامل ومعمق، وستأتي التحليلات الأكثر جذرية لتشبه الحال بانقلاب بينوشيه في تشيلي على سلطة ألييندي المنتخبة، ومؤكدا على ارتباط المنقلبون بالمخطط الأمريكي، وسيراهنون، طبعا، على الشعب، الذي سينتصر في النهاية.

اليسار "الآدمي" خرج الآن أيضا باكيا على الديمقراطية، والتعددية، وداعيا إلى حوار وطني شامل، ومعمق..... ببساطة لأنه بطبعه "آدمي" وليس له دور سوى البكاء، على الأطلال، على المجد الغابر، على حال الدنيا، على أي شيء.. يعني هو هنا منسجم مع ذاته

نأتي هنا إلى الأنيك، أي اليسار الراديكالي الذي جف حلقه وهو ينادي بإسقاط سلطة العملاء

السؤال الوحيد (في النقاش، لا في الممارسة) كان الثمن أو ضريبة الدم التي سيتوجب دفعها، وهذا السؤال بالذات حسمته سرعة الحسم ذاتها، حيث كان عدد الضحايا أقل بكثير م ضحايا المناوشات اليومية بين فتح وحماس خلال العام الماضي الذي كانت حماس تتجنب فيه الحرب الأهلية!

هنا الاستمناء الذهني: اليسار الراديكالي متضامن، ومن منظور مناهض للإمبريالية، مع الحركة الإسلامية، طالما كانت هذه في حالة "مقاومة سلبية"، ومنتظرا هزيمتها لأنها طبعا لم تحمل البعد الطبقي لصراع محمل الجد، وطبعا لأنها سلفية، ظلامية، جاهلة سياسيا، ومتخلفة
اليسار الراديكالي يفقد توازنه، لأنه هو المعتاد على الهزيمة وعلى تحليل مقدماتها ونتائجها، تعجز خارطته الإدراكية عن استيعاب نصر، ولو حتى نصر جزئي
هنا تطوى مقولات لينين عن انتزاع السلطة كخطوة أساسية، وتبدأ التنظيرات البهلوانية حول "كمين السلطة"!
هنا ينتهي التراكم الكمي والنوعي، ويبدأ التفكير المتمنّي، بان ينحرف الإسلاميون عن نهج المقاومة، ويتحول هذا من احتمال إلى أمنية مبطنة، حتى لا يفقد الرفاق مبرر وجودهم....

هنا يتذكر هؤلاء أيضا "الحوار الوطني"!