بدون عنوان

Der Abschied

Wir umarmen uns.

............

...............

.............

Die Umarmung ist schnell

Wir sprechen vom Wetter

und von unserer Dauernden Freundschaft.

Alles andereWäre zu bitter

******

*****

نتعانق

.........

.............

.......

العناق سريع

نتحدث عن الطقس

وعن دوام صداقتنا

أي حديث آخر سيكون مرّاً

من قصيدةبيرتولد بريخت "وداع"

من وحي سكرة مبارح

- إعادة طرح الأسئلة من جديد والتشكيك بكل المسلّّمات والقوانين لا يعني دائما أنك الأذكى: أحيانا هو فقط دليل على أنك لم تذاكر دروسك جيدا ولم تستعد للإجابة كما ينبغي.. أحيانا لا يكون هذا ثوريا، بل دليلا على فشل، وقلة معرفة

عندما تصل إلى نقطة وتقول، سأبدأ من الصفر، لا يكون هذا دائما تعبيرا عن قوّة أو إصرار، بل أحيانا رد فعل على فشل ما أوصلك هو بالذات إلى هذه النقطة. عندما تقول "سأبدأ من الصفر" قد لا يعني هذا أنك أصلا قد وصلت إلى نقطة الصفر، وإنما كونك لا تجيد الحساب وقد ضعت بين الأرقام المطروحة على الساحة

فا كما ترى رفيق، الأمور نسبية

-طيب شو مالك هيك متبعبص؟ وليش عم بتقول لي أنا بالذات هالحكي؟ طيب روح كس أخت اللي فهم عليك! إحكيني عربي!

- رفيق، الأهم من هذا كله، هو إنك لما تقول إشيا متل "كس أخت النسوان"، أو إنو أنتا خلص قررت تعيش لذاتك وما مستعد تقرب على مرا بعد هيك، أو تبدا تتغزّل بالحياة البوهيمية، هذا كله مش شرط يكون معناه إنك "مشلّف"*. هذا قد يكون معناه إنك ببساطة يا إما مش عارف تحقق نجاحات، إو إنو هذه بالذات اللي في بالك، ولسبب ما إنتا مش عارفه، وراح تموت عشان تعرفه مش سائلة بربّك، أو بطّلت نسأل فيه. علما بإنو إنتا عارف كمان، إنو حتى لما تعرف "ليش"، راح تنجنّ أكتر وراح تموت كمدا.. عشان هيك غريزة البقاء بتخلي عقلك يبطل يضرب أخماس بأسداس، وبيقول خلينا نبدا من الصفر... فهمت عليّ هيك؟

-كاسك رفيق!


مشلّف: كلمة عامية تستخدم بكثر في بلاد الشام، يختلف معناها من منطقة لأخرى ويتراوح بين "قواد"، مرورا بـ"هربان" أو خارج عن القانون، وصولا إلى "واحد كوووول لألله ومش سائل برب حدا... إلخ

قل للمليحة

إنو ليش حطوا راما ياد وزيرة "حقوق إنسان"؟

-يعني مش عارف ليش؟ لإنها "بتحل عن حبل المشنقة!"، يا بااااي ولا شفايف أبو عمار

خلّيك بالبيت

تحت شعار "كلمة حرة وإعلام مستقل" أطلق موقع "أمين"، وهو مختصر فصيح لجملة أراب ميديا إنترنت نتوورك، موقع المدونات الفلسطيني الأول، داعيا القارئ أي الكاتب المستقبلي لأن يفضفض: "يمكنك عزيزي الزائر من إنشاء صفحة ويب خاص بك وتقوم بتحديثها وقت ما تشاء وبما تشاء ، فإذا كانت لك ملكة الكتابة قم بالإفصاح عما في نفسك الآن! ودوّن مقالاتك و أفكارك و مجريات حياتك بكل حرية،وتبادل الآراء و وجهات النظر مع الآخرين!”
سنرجع لهذه النقطة فيما بعد، لكن يسرنا أن نعلمكم بأن أولى طلائع المدونات الفلسطينية محلية الصنع يعني في الموقع إياه قد لاحت في الأفق مبشرة بالمزيد الآتي، فقد صار بإمكان القارئ متابعة حوالي 300 مدونة على موقع أمين، معظمها تحتوي عناوينها على كلمة وطن، القدس عاصمتنا الأبدية، بلد، وكل ما يشتهيه المواطن من عناوين تشرئبّ نفسه للعثور عليها وفلشفشة محتواها، وبالطبع يمكن يجد القارئ هناك "رابطة الإعلام الألكتروني الفتحاوي"، إضافة إلى مشروع مدونة جبهاوي (؟) بعنوان "لا تمت قبل أن تمون ندا"، أفهم منه إصرار الجبهة ببنامجها الداعي أبدا إلى الحوار الوطني على أن لا تموت قبل أن "تمون" فيقرأ الكبار مبادرتها المشتركة مع المبادرة (نأسف لهذا الفقر في المفردات ونعلن عدم مسؤولياتنا)، فالسؤال المصيري المطروح الآن على اليسار الفلسطيني هو أن "نمون أو لا نمون"، ذس إز ذ كويسشن، وبالطبع فما زلنا بانتظار التدوينة الأولى على هذه المدونة، في حين تتفوق مدونة رابطة الإعلام الفتحاوي عليها بواقع تدوينة ومجموعة روابط لكل مواقع فتح على الشبكة.. لا بأس فتح تدخل عالم النت بعنف، وبالذات في المرحلة التي لا تملك فيها ما تقوله وتفتقر أشد ما تفتقر إلى من يعرف القراءة، ونستثني هنا طبعا جهابذة جريدة الأيام الصادرة في رام الله الذين تعلموا القراء في مراحل مراهقتهم اليسارية فكسبوا الصنعة، وعموما كمان هدول فتحوا مدونات عند أمين، عشان الزيت يضل في العجين.
طبعا زاد عدد المدونات هناك منذ بدأت كتابة هذا النص (منذ عدة أشهر قبل انشغالي بالمشروع النووي الإيراني)، لكن لب الموضوع كان اصلا هو أن "أمين" تفتخر بإنها موقع المدونات الفلسطيني الأول، يعني شه ابتزاز عاطفي من أجل وقف نزيف "الأدمغة" ودعوة للعقول الفلسطينية المهاجرة إلي البلوغسبوت مثلا إلى العودة إلى حضن الوطن الألكتروني، حيث تتجسس عليك وتتابع تطوراتك ثم تلاحقك مخابرات وطنك الأم وليس السي أي إي كما هو الحل في البلوغسبوت مثلا، فا أنا قررت أسحب أصبع حشيش عشان أعرف أتابع، وبدأت أتخيل عودة مجلس الأئمة المظفرة إلى حمى الوطن الديغيتال، وكيف سننتقل إلى أمين ونفتح مكاتب في رام الله ونجيب سكرتيرات محليات الصنع... وشط بي الخيال حتى وصلت إلى شروط العضوية، ممكن هنا أن تتخيل نفسك عند إشارة "قف"، ومركز حدودي، وإنتا عم بتعبي بياناتك في كرتونة وبتقدمها للضابط، الحريص على أمن الوطن، والمواطنين.... كمان نفس حشيش، وندخل الوطن الألكتروني....

مرحباً بك مع مدوّنات أمين. بإنشائك وتفعيلك لمدوّنتك لخاصة، أنت مُلزم بالشروط والتعليمات التالية، وفي حال مخالفتك لأي من الشروط أدناه، يملك أمين كامل الصلاحية في حذف أو نقل أو إغلاق مدوّنتك والحق في اتخاذ الإجراء الذي يراه مناسباً دون الرجوع المسبق إليك؛ ومن تلك الإجراءات توجيه إنذار، أو حذف موضوعك، أو منعك من المشاركة في المدوّنات بشكل نهائي.

لاحظ إنك هنا على طول دخلت في جو الوطن: أنت أول شي "ملزم"، وبعدين بييجي احتمال مخالفتك لشروط، فيأتي دور "صلاحيات" المعلّم بالـ حذف، والنقل، والإنذار، المنع، و ...نهائي، لا لأ لأ، شد كمان نفس حشيش، وتابع...
نعم، هو الوطن، وعلى رأي سميح شقير، يخبئ فينا عشقه الأبدي...
طيب خلينا نشوف الشروط:

..
1. المواد المطروحة في المدوّنات: أسرة أمين لا تتحمل أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها و/أو نشرها في مدوّنات أمين. ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدرجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.
..
شهييق، زفييييير ........ماشي، هاي عادي، موجود منها كمان في بلاد برة، الراكية والمتكدمة..

..
2. مراعاة الآداب العامة: عند كتابة أي إدراج يجب عدم التعرض لأية ديانة سماوية أو أي مذهب ديني بأي نوع من أنواع الإساءة، أو التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير، أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها رسمياً، والمساس بولاة الأمر والأهل.
هوووووووووووووووووووووووب! طارت التسطيلة..... إلا ولاة الأمر... طيب، يعني ما نطب بالسياسة، ولا بالدين، ولا حتى بالماما والبابـا.... طيب والقوانين المتعارف عليها رسميا؟ يني هل هناك أيضا قوانين "غير متعارف عليها"؟ وكيف أصبحت هذه قوانين؟ ومتعارف رسميا كمان؟ يعني مشرع؟ يعني قوانين عادية، قوانين.. "العادة"؟ ما هو إذا متعارف عليها، يعني مش مشرعة في برلمان مثلا، يعني هي "أعراف"، لإنو إحنا عندنا أحكام عرفية، أحكام عرفية غير رسمية لكن بالقانون، وطبعا حفاظا على الديمقراطية، والحرية والثقافة الوطنية العلمانية... لأ لازم أشد كمان نفس، عشان أواصل... كمان نفس، كمان نفس..... موسيقى في الخلفية، أغنية عن رام الله الصامدة، وموال عن بيارات الوطن، وعروس الشمال نابلس (كانت زمان في وسط فلسطين)، يا سلام، كمان نفس والشمال بيصير في الوسط بس... وهلق بعد ما تهيأت نفسيا، فلنكتب أولى التدوينات التي تتفق مع شروط العودة، وتراعي كووووووووووووووووول الآداب العامة:

أعزائي المواطنون والمواطنات، شركائي في وطننا الجميل المعبق برائحة البارود وورود الربيع، نعم إنه الربيع يلقي ظلاله الخضراء على ربوع وطننا من رفح عروس الجنوب إلى جنين، أقصى الشمال. إنه البحر يلمع في الأفق ويقبل مدينة غزة الساحرة على جبينها في هذا اليوم الجميل. رغم استمرار الأحداث المؤسفة التي لن تنال من وحدتنا الوطنية نتواصل معكم، حيث تتواصل الجهود لمنع الانفصال بين محافظات الوطن الشمالية والجنوبية..
إن الرئيس عباس ليس وحده في هذه المهمة الشاقة فنحن لم نتخل عنه وما زلنا على موقفنا الرافض بشدة للاقتتال الداخلي، وإننا ندعو إلى حوار يجمع كل من أطراف النزاع
فلنلتفّ جميعا حول قيادتنا الشرعية، ولنحمي الوطن من حمام الدم الفلسطيني الفلسطيني، ولنعمل معا من أجل سيادة المؤسسات وضبط الفلتان الأمني، حتى يترقرق صوت فيروزا المخملي الشفاف الآتي من سماء الجنة ليلامس القلوب، وأي صباح يصفو بلا صوتها الملائكي يغني لفلسطين، للعودة، للقدس وبيساااااااان

بيسان؟ لأ لأ هاي مش متعارف عليها... شد رفيق، شدّ كمان نفس وركّز معانا

فيروز: نحنا والأمر جيران.....


وطبعا إنو الجبهة ما زالت على موقفها الداعي إلى الوحدة الوطنية بأي ثمن، وراح نصدر قريبا جدا وثيقة جديدة للحوار الوطني كأرضية للمصالحة ولتعزيز الوحدة الوطنية بين كل ألوان الطيف الفلسطيني، وتفعيل منظمة التحرير الفلسطينية....

طارت التسطيلة، كمان نفس... يييييييييييييييييييييي العمى، خلصت السيجارة.... له له له بلّشنا نصحى..

لأ معلش شباب أنا قررت أظل في البلوغسبوت، وتحت رقابة السي اي إيه والموساد مباشرة. على الأقل هون ما فيه قوانين متعارف عليها، والتقارير بتوصل على طول لراس النبع بدون إضافات كيدية من جماعتنا، إضافات ممكن توديك غوانتانامو..
لأ معلش شباب، خيرها بغيرها، ومتنى للرفاق التوفيق في أن يكونوا "ندا"، أو يكونوا أي شي، بس على الأقل يكونوا، ويمونوا....

أنا.... بوليس!

أنا بوليس! قالها محمد خليل سليمان صلاح، أحد أفراد "الأمن الوطني" (لاحظ المصطلح وتأمل في معانيه: الأمن ... الوطني)، أنا ... بوليس، وقف عندك يا جحش واحترم السلطة اللي لحم كتافك من خيرها! أنا بوليس! قالها محمد خليل سليمان صلاح بالقرب من مقر قيادة الأمن الوطني في بيت لحم، قلها بحزم السيادة ودولة المؤسسات والممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني، ونفق عيبلون، ومعركة الكرامة، وصمود بيروت، وإعلان الدولة، و... و.. أنابوليس.. أنا بوليص، قالها محمد خليل سليمان صلاح، وتجمد التعبير السلطوي على وجهه عندما عاجلته القوة الإسرائيلية المتنكرة (المستعربة) بطلقتين في الصدر والفخذ الأيمن، أدت إحداهما (وحزّر فزّر أيهما أو أيّهنّ) إلى استشهاده، دفاعا عن الأمن الوطني، وعن أنابوليس...
أنا بوليص يا عالم! ولم يقنع هذا الشريك الأمني، علما بأن دولة القانون سوف تتوجه بشكوى خطية تستغرب فيها دخول الوحدة المستعربة دون إعلام مسبق حتى يكون بوسع أفراد الأمن الوطني التصرف وفق التعليمات المعطاة لمثل هذه الحالات، والقاضية بالاستدارة وتوليتهم الظهر (تعبيرا عن الرفض؟) وبجميع الأحوال توجيه البندقية في اتجاه آخر حتى لا تتعرض حياة الجنود للخطر فيضطروا آسفين لإطلاق النار على الشريك الأمني وهذا قد يمس بسيادة السلطة وبروح أنابوليس، وبروح البوليس المسكين..
********
أنا بوليص، سيقول العقيد الشرقاوي في نابلس معلقا على حصار مخيم العين: نحن لا نطارد المجموعة في المخيم لإنها أطلقت النار على جنود الاحتلال، فهذا عمل مقاومة شريف نحن نؤيده. نحن نطاردهم لإنهم أطلقوا النار في الهواء، وهذا عمل ضد القانون، ولهذا تم استدعاؤهم حتى نحقق معهم، وإلا فلماذا لم نستدعهم من قبل؟
نعم عقيد شرقاوي، لماذا؟ لأن القنصل الأمريكي لم يزر نابلس من قبل! لأنه لم يكن الـ "نيو بوليس new police " قد حضر بعد

العقيد شرقاوي تصرف كرجل بوليس في نيوبوليس نابوليس

لكن كيف نبرر صمت المكتب السياسي للجبهة الشعبية حول ملاحقة "ما تبقى لكم"؟ وطبعا هنا ندعو الرفاق في النسر الأحمر (أقصد كتائب أبي علي مصطفى، النسر الأحمر جاءت عفوية، ولم يطاوعني قلبي أن أمحوها) إلى حوار وطني شامل ومعمق مع الـ البوليس، كما نطالب الرفاق بإحكام التسديد وبعدم إطلاق النار في الهواء

**********

وما دامت مدن الضفة، وانطلاقا من نابلس تشهد حالة غير مسبوقة من ازدهار مراكز رعاية الطفولة وحملات سحق باعة البسطات والأصوليين وطخيخة الأعراس، وقد تم حسب حكومة المالكي في المنطقة الخضراء (رام الله) القضاء على إمبراطورية الفساد المالي التي تديرها حماس بالضفة، فإننا نستنكر بشدة قيام القوة التنفيذية في غزة بمنع الكحول في مقر موظفي الأمم المتحدة، ونطالب التنفيذية بالتراجع عن هذا القرار الذي يمس بالحريات الشخصية وبأبسط حقوق الإنسان، وقد أعذر من أنذر
**************

ملحوظة: ادعى أحد الصحفيين في جريدة الأخبار اللبنانية ادعى زورا وبهتانا أن وعيا جديدا قد نشأ لدى الشباب المدونين اليساريين الذين أيدوا حماس في البداية، وقد بدأ هؤلاء بتغيير مواقفهم تجاه الحسم العسكري..... إننا باسم مجلس ألأئمة ننفي بشدة أن يكون قد نشأ أي وعي في أي اتجاه، قال وعي قال.... فشتّان بين نقد حماس وبين البصاق في وجه عملاء المنطقة الخضراء، ولذا وجب التنويه